Tidak salah lagi. Shalat hampir selalu terkait dengan waktu. Hal ini menunjukkan bagaimana agama Islam demikian serius mengajarkan disiplin kepada kita semua. Bukan hanya untuk sekali sepekan. Bukan pula sekali sehari. Namun minimal lima kali sehari. Dan semuanya dilakukan tepat pada waktunya.
Yang dimaksud dengan tepat waktu itu bukan di awal. Namun ada awal dan akhirnya. Kita masih boleh melaksanakan shalat sepanjang sesuai dengan waktunya. Inilah maksud dari tepat waktu. Bila sudah keluar dari waktu yang semestinya, maka inilah yang disebut dengan telat atau terlambat.
Berikut ini kami tampilkan hadits-hadits yang secara khusus menerangkan waktu-waktu shalat secara detail.
Baca Juga:
Dahsyatnya Waktu Shalat Dhuhur Dibukanya Pintu-pintu Langit
***
1. Hadits Abu Barzah ra. (Shahih)
عَنْ أَبِى بَرْزَةَ : كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى الصُّبْحَ وَأَحَدُنَا يَعْرِفُ جَلِيسَهُ ، وَيَقْرَأُ فِيهَا مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ ، وَيُصَلِّى الظُّهْرَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ ، وَالْعَصْرَ وَأَحَدُنَا يَذْهَبُ إِلَى أَقْصَى الْمَدِينَةِ ثُمَّ يَرْجِعُ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ ، وَنَسِيتُ مَا قَالَ فِى الْمَغْرِبِ ، وَلاَ يُبَالِى بِتَأْخِيرِ الْعِشَاءِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ – ثُمَّ قَالَ – إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ أَوْ ثُلُثِ اللَّيْلِ . رواه البخاري
Dari Abu Barzah:
“Adalah Nabi Muhammad saw. shalat Shubuh sementara masing-masing kami sudah saling mengenali orang yang di sampingnya. Dalam shalat itu beliau membaca antara enam puluh hingga seratus ayat. Lalu beliau shalat Dhuhur sementara matahari telah tergelincir. Kemudian beliau shalat Ashar, yang bila salah seorang di antara kami pergi ke pinggir kota Madinah dan kembali lagi, matahari masih terang. Tapi aku lupa apa yang dikatakannya tentang shalat Maghrib. Dan beliau tidak begitu memperhatikan waktu untuk shalat Isya’ hingga sepertiga malam… Atau tengah malam hingga sepertiga malam.” (HR. Bukhari)
Baca Juga:
Waktu Adalah Segalanya di Dunia maupun di Akhirat
***
2. Hadits Abu Musa ra. (Shahih)
Teks hadits:
عَنْ أَبِى مُوسَى عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : أَنَّهُ أَتَاهُ سَائِلٌ يَسْأَلُهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلاَةِ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا
قَالَ : فَأَقَامَ الْفَجْرَ حِينَ انْشَقَّ الْفَجْرُ ، وَالنَّاسُ لاَ يَكَادُ يَعْرِفُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا . ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ بِالظُّهْرِ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ ، وَالْقَائِلُ يَقُولُ : قَدِ انْتَصَفَ النَّهَارُ ، وَهُوَ كَانَ أَعْلَمَ مِنْهُمْ . ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ بِالْعَصْرِ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ . ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ بِالْمَغْرِبِ حِينَ وَقَعَتِ الشَّمْسُ . ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ
ثُمَّ أَخَّرَ الْفَجْرَ مِنَ الْغَدِ حَتَّى انْصَرَفَ مِنْهَا ، وَالْقَائِلُ يَقُولُ : قَدْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ أَوْ كَادَتْ . ثُمَّ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى كَانَ قَرِيبًا مِنْ وَقْتِ الْعَصْرِ بِالأَمْسِ . ثُمَّ أَخَّرَ الْعَصْرَ حَتَّى انْصَرَفَ مِنْهَا ، وَالْقَائِلُ يَقُولُ : قَدِ احْمَرَّتِ الشَّمْسُ . ثُمَّ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى كَانَ عِنْدَ سُقُوطِ الشَّفَقِ . ثُمَّ أَخَّرَ الْعِشَاءَ حَتَّى كَانَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الأَوَّلُ . ثُمَّ أَصْبَحَ فَدَعَا السَّائِلَ ، فَقَالَ : الْوَقْتُ بَيْنَ هَذَيْنِ . رواه مسلم
Terjemah:
Dari Abu Musa, dari Rasulullah saw.:
“Suatu hari seseorang bertanya kepada Rasulullah saw. tentang waktu-waktu shalat. Beliau tidak menjawab sama sekali.
Abu Musa melanjutkan: “Lalu beliau memerintahkan Bilal, dan mendirikan shalat Shubuh ketika fajar telah terbit, sementara orang-orang tidak bisa mengenali satu sama lain. Kemudian beliau memerintahkan Bilal, dan mendirikan shalat Dhuhur ketika matahari telah tergelincir. Orang menyebutnya: ‘Telah tiba tengah hari.’ Lalu beliau memerintahkan Bilal, dan mendirikan shalat Ashar ketika matahari telah tergelincir. Lalu beliau memerintahkan Bilal, dan mendirikan shalat Maghrib ketika matahari telah tenggelam. Kemudian beliau memerintahkan Bilal, dan mendirikan shalat Isya’ ketika mega merah sudah hilang.
“Kemudian beliau mengakhirkan shalat Shubuh keesokan harinya hingga waktu Shubuh habis. Orang menyebutnya: ‘Hingga terbit matahari, atau hampir saja terbit. Lalu beliau mengakhirkan shalat Dhuhur hingga mendekati waktu Ashar yang kemarin. Kemudian beliau mengakhirkan shalat Ashar hingga waktu Ashar habis. Orang menyebutnya: ‘Hingga matahari nampak merah.’ Kemudian beliau mengakhirkan shalat Maghrib hingga hilangnya mega merah. Lalu beliau mengakhirkan shalat Isya’ hingga sepertiga malam yang pertama. Kemudian datanglah waktu Shubuh. Lalu beliau memanggil orang yang bertanya tadi dan bersabda: ‘Waktu shalat itu di antara dua waktu tersebut.’” (HR. Muslim)
Baca Juga:
Keutamaan Sebagian Waktu Dibandingkan Waktu Yang Lain
***
3. Hadits Buraidah ra. (Shahih)
Teks Hadits:
عَنْ بُرَيْدَةَ ، عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم : أَنَّ رَجُلاً سَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ الصَّلاَةِ ، فَقَالَ لَهُ : صَلِّ مَعَنَا هَذَيْنِ . يَعْنِى الْيَوْمَيْنِ
فَلَمَّا زَالَتِ الشَّمْسُ أَمَرَ بِلاَلاً فَأَذَّنَ ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الظُّهْرَ . ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ . ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ . ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ . ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْفَجْرَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ
فَلَمَّا أَنْ كَانَ الْيَوْمُ الثَّانِى أَمَرَهُ فَأَبْرَدَ بِالظُّهْرِ ، فَأَبْرَدَ بِهَا فَأَنْعَمَ أَنْ يُبْرِدَ بِهَا . وَصَلَّى الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ أَخَّرَهَا فَوْقَ الَّذِى كَانَ . وَصَلَّى الْمَغْرِبَ قَبْلَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ . وَصَلَّى الْعِشَاءَ بَعْدَ مَا ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ . وَصَلَّى الْفَجْرَ فَأَسْفَرَ بِهَا . ثُمَّ قَالَ : أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلاَةِ ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ : أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ : وَقْتُ صَلاَتِكُمْ بَيْنَ مَا رَأَيْتُمْ . رواه مسلم
Terjemah:
Dari Buraidah, dari Nabi Muhammad saw.:
Bahwa seorang laki-laki bertanya kepada beliau tentang waktu shalat. Beliau bersabda, “Shalatlah bersama kami selama dua hari ini.”
Ketika matahari telah tergelincir, beliau memerintahkan kepada Bilal untuk adzan, dan Bilal pun adzan. Setelah itu beliau memerintahkan kepada Bilal untuk iqamah, dan Bilal pun beriqamah untuk shalat Dhuhur. Setelah itu beliau memerintahkan kepada Bilal seperti sebelumnya, dan Bilal pun beriqamah untuk shalat Ashar ketika matahari telah tinggi hingga nampak putih bersih. Selanjutnya beliau memerintahkan Bilal seperti sebelumnya, dan Bilal pun beriqamah untuk shalat Maghrib ketika matahari telah tenggelam. Kemudian beliau memerintahkan Bilal seperti sebelumnya, dan Bilal pun beriqamah untuk shalat Isya’ ketika mega merah telah hilang. Setelah itu beliau memerintahkan kepada seperti sebelumnya, dan Bilal pun beriqamah ketika fajar telah terbit.
Pada hari kedua, beliau memerintahkan kepada Bilal untuk menunggu udara agak dingin, hingga ketika udara sudah dingin, beliau shalat Dhuhur. Lalu beliau shalat Ashar ketika matahari sudah lebih tinggi daripada hari sebelumnya. Lalu beliau shalat Maghrib sebelum hilangnya mega merah. Kemudian beliau shalat Isya’ setelah berlalunya seperti malam. Lalu beliau shalat Shubuh hingga suasana terang. Kemudian beliau bersabda, “Manakah orang yang kemarin bertanya tentang waktu shalat?” Orang itu berkata, “Saya, wahai Rasulullah.” Beliau bersabda, “Waktu shalat kalian adalah antara waktu-waktu yang telah kalian lihat.” (HR. Muslim)
Baca Juga:
Shalat Merupakan Ibadah Yang Telah Ditentukan Waktunya
***
4. Hadits Jabir ra. Yang Pertama (Shahih)
عَنْ جَابِرِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ نَقِيَّةٌ ، وَالْمَغْرِبَ إِذَا وَجَبَتْ ، وَالْعِشَاءَ أَحْيَانًا وَأَحْيَانًا ، إِذَا رَآهُمُ اجْتَمَعُوا عَجَّلَ ، وَإِذَا رَآهُمْ أَبْطَوْا أَخَّرَ ، وَالصُّبْحَ كَانُوا – أَوْ كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّيهَا بِغَلَسٍ . رواه البخاري
Dari Jabir bin ‘Abdillah. Ia berkata: “Adalah Rasulullah saw. shalat Dhuhur setelah matahari tergelincir ke barat, shalat Ashar ketika matahari masih bersih, shalat Maghrib ketika matahari sudah tenggelam, shalat Isya’ kadang-kadang demikian dan kadang-kadang demikian. Bila melihat jamaah sudah berkumpul, beliau menyegerakan. Bila melihat jamaah lambat, beliau mengakhirkan. Lalu beliau shalat Shubuh ketika hari masih gelap.” (HR. Bukhari)
Baca Juga:
Inilah Waktu-waktu Yang Dilarang Melaksanakan Shalat
***
5. Hadits Jabir ra. Yang Kedua (Shahih)
Teks Hadits
عَنْ جَابِرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : جَاءَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ ، فَقَالَ : قُمْ يَا مُحَمَّدُ ، فَصَلِّ الظُّهْرَ حِينَ مَالَتِ الشَّمْسُ . ثُمَّ مَكَثَ حَتَّى إِذَا كَانَ فَىْءُ الرَّجُلِ مِثْلَهُ جَاءَهُ لِلْعَصْرِ ، فَقَالَ : قُمْ يَا مُحَمَّدُ ، فَصَلِّ الْعَصْرَ . ثُمَّ مَكَثَ حَتَّى إِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ جَاءَهُ ، فَقَالَ : قُمْ فَصَلِّ الْمَغْرِبَ ، فَقَامَ فَصَلاَّهَا حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ سَوَاءً . ثُمَّ مَكَثَ حَتَّى إِذَا ذَهَبَ الشَّفَقُ جَاءَهُ ، فَقَالَ : قُمْ فَصَلِّ الْعِشَاءَ ، فَقَامَ فَصَلاَّهَا . ثُمَّ جَاءَهُ حِينَ سَطَعَ الْفَجْرُ فِى الصُّبْحِ فَقَالَ : قُمْ يَا مُحَمَّدُ فَصَلِّ ، فَقَامَ فَصَلَّى الصُّبْحَ
ثُمَّ جَاءَهُ مِنَ الْغَدِ حِينَ كَانَ فَىْءُ الرَّجُلِ مِثْلَهُ ، فَقَالَ : قُمْ يَا مُحَمَّدُ فَصَلِّ ، فَصَلَّى الظُّهْرَ . ثُمَّ جَاءَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ حِينَ كَانَ فَىْءُ الرَّجُلِ مِثْلَيْهِ ، فَقَالَ : قُمْ يَا مُحَمَّدُ فَصَلِّ ، فَصَلَّى الْعَصْرَ . ثُمَّ جَاءَهُ لِلْمَغْرِبِ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ وَقْتًا وَاحِدًا لَمْ يَزُلْ عَنْهُ ، فَقَالَ : قُمْ فَصَلِّ ، فَصَلَّى الْمَغْرِبَ . ثُمَّ جَاءَهُ لِلْعِشَاءِ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الأَوَّلُ ، فَقَالَ : قُمْ فَصَلِّ ، فَصَلَّى الْعِشَاءَ . ثُمَّ جَاءَهُ لِلصُّبْحِ حِينَ أَسْفَرَ جِدًّا ، فَقَالَ : قُمْ فَصَلِّ ، فَصَلَّى الصُّبْحَ
فَقَالَ : مَا بَيْنَ هَذَيْنِ وَقْتٌ كُلُّهُ . رواه النسائي
Terjemah:
Dari Jabir bin ‘Abdullah, ia berkata:
“Jibril as. datang kepada Nabi Muhammad saw. ketika matahari telah tergelincir
Lalu berkata, ‘Bersiaplah, Muhammad. Shalatlah Dhuhur ketika matahari telah tergelincir.’
Kemudian Jibril menunggu, hingga ketika bayang-bayang orang sudah sama panjang dengannya, Jibril as. kembali datang kepada Nabi Muhammad saw. untuk waktu Ashar dan berkata, ‘Bersiaplah Muhammad. Shalatlah Ashar.’
Kemudian Jibril menunggu, hingga ketika matahari telah terbenam, Jibril kembali datang kepada Nabi Muhammad saw. dan berkata, ‘Bersiaplah, dan shalatlah Maghrib.’ Nabi Muhammad pun bersiap dan shalat Maghrib ketika matahari telah benar-benar tenggelam.
Lalu Jibril menunggu, hingga ketika mega merah sudah habis, ia datang kepada Nabi Muhammad lagi dan berkata, ‘Bersiaplah, dan shalatlah Isya’.’ Nabi Muhammad pun bersiap dan shalat Isya’.
Kemudian Jibril datang kepada Nabi Muhammad lagi ketika fajar terbit di pagi hari. Jibril berkata, ‘Bersiaplah, Muhammad. Shalatlah.’ Nabi Muhammad pun bersiap dan shalat Shubuh.
“Kemudian Jibril datang lagi kepada Nabi Muhammad saw. esok harinya
Ketika bayang-bayang orang sepanjang tubuhnya, lalu berkata, ‘Bersiaplah, Muhammad. Shalatlah.’ Nabi Muhammad pun shalat Dhuhur.
Kemudian Jibril datang kepada Nabi Muhammad saw. ketika bayang-bayang orang dua kali panjang tubuhnya, lalu berkata, ‘Bersiaplah, Muhammad. Shalatlah.’ Nabi Muhammad pun shalat Ashar.
Kemudian Jibril datang kepada Nabi Muhammad lagi untuk shalat Maghrib ketika matahari baru saja tenggelam. Lalu berkata, ‘Bersiaplah, Muhammad. Shalatlah.’ Nabi Muhammad saw. pun shalat Maghrib.
Lalu Jibril datang kepada Nabi Muhammad saw. untuk shalat Isya’ ketika telah berlalu waktu sepertiga malam yang pertama, lalu berkata, ‘Bersiaplah, lalu shalatlah.’ Nabi Muhmmad saw. pun shalat Isya’.
Kemudian Jibril datang kepada Nabi Muhammad saw. untuk shalat Shubuh ketika suasana sudah amat terang, lalu Jibril berkata, ‘Bersiaplah, lalu shalatlah.’ Nabi Muhammad saw. pun shalat Shubuh.
Lalu Jibril berkata, “Di antara kedua waktu itu merupakan waktu shalat.” (HR. Nasa’i)
Baca Juga:
Waktu Shalat Tahajud Berdasarkan Hadits-hadits Nabawi
***
6. Hadits Ibnu ‘Abbas (Hasan)
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : أَمَّنِى جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ ، فَصَلَّى بِىَ الظُّهْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ وَكَانَتْ قَدْرَ الشِّرَاكِ . وَصَلَّى بِىَ الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّهُ مِثْلَهُ . وَصَلَّى بِىَ – يَعْنِى الْمَغْرِبَ – حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ . وَصَلَّى بِىَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ . وَصَلَّى بِىَ الْفَجْرَ حِينَ حَرُمَ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ عَلَى الصَّائِمِ
فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ ، صَلَّى بِىَ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّهُ مِثْلَهُ . وَصَلَّى بِىَ الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّهُ مِثْلَيْهِ . وَصَلَّى بِىَ الْمَغْرِبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ . وَصَلَّى بِىَ الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ . وَصَلَّى بِىَ الْفَجْرَ فَأَسْفَرَ . ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَىَّ فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، هَذَا وَقْتُ الأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِكَ ، وَالْوَقْتُ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِ . رواه أبو داود
Dari Ibnu ‘Abbas, ia berkata:
“Rasulullah saw. bersabda, ‘Jibril mengimamiku shalat di depan pintu Ka’bah dua kali. Dia shalat Dhuhur bersamaku ketika matahari telah tergelincir sepanjang tali sandal. Lalu dia shalat Ashar bersamaku ketika bayang-bayang benda sepanjang benda tersebut. Kemudian dia shalat Maghrib ketika orang puasa berbuka puasa. Lalu dia shalat Isya’ bersamaku ketika mega merah telah hilang. Lalu dia shalat Shubuh bersamaku ketika makanan dan minuman diharamkan untuk orang yang berpuasa.
‘Pada keesokan harinya, dia shalat Dhuhur bersamaku ketika bayang-bayang benda sama panjang dengan benda tersebut. Lalu dia shalat Ashar bersamaku ketika bayang-bayang benda dua kali panjang daripada benda tersebut. Kemudian dia shalat Maghrib bersamaku ketika orang yang berpuasa berbuka puasa. Lalu dia shalat Isya’ bersamaku pada sepertiga malam. Lalu dia shalat Shubuh bersamaku ketika suasana telah terang.
‘Kemudian dia berpaling kepadaku dan berkata: Wahai Muhammad, ini merupakan waktu para nabi sebelummu. Dan waktu tersebut adalah antara dua waktu itu.’” (HR. Abu Dawud)
Baca Juga:
Inilah Keutamaan dan Dahsyatnya Waktu Shalat Tahajud
***
7. Hadits Abu Hurairah (Hasan)
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : هَذَا جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ جَاءَكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ
فَصَلَّى الصُّبْحَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ . وَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ . ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ رَأَى الظِّلَّ مِثْلَهُ . ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ وَحَلَّ فِطْرُ الصَّائِمِ . ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ حِينَ ذَهَبَ شَفَقُ اللَّيْلِ
ثُمَّ جَاءَهُ الْغَدَ فَصَلَّى بِهِ الصُّبْحَ حِينَ أَسْفَرَ قَلِيلاً . ثُمَّ صَلَّى بِهِ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ الظِّلُّ مِثْلَهُ . ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ الظِّلُّ مِثْلَيْهِ . ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ بِوَقْتٍ وَاحِدٍ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ وَحَلَّ فِطْرُ الصَّائِمِ . ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ حِينَ ذَهَبَ سَاعَةٌ مِنَ اللَّيْلِ . ثُمَّ قَالَ : الصَّلاَةُ مَا بَيْنَ صَلاَتِكَ أَمْسِ وَصَلاَتِكَ الْيَوْمَ . رواه النسائي .
Dari Abu Hurairah, ia berkata:
“Rasulullah saw. bersabda, ‘Ini Jibril as. Dia datang untuk mengajari kalian tentang agama kalian.’
“Lalu Jibril shalat Shubuh ketika fajar telah terbit. Lalu Jibril shalat Dhuhur ketika matahari telah tergelincir. Kemudian Jibril shalat Ashar ketika melihat bayang-bayang sama panjang dengan bendanya. Kemudian Jibril shalat Maghrib ketika matahari telah terbenam dan diperbolehkan berbuka puasa. Lalu Jibril shalat Isya’ ketika mega merah di malam hari sudah habis.
Kemudian Jibril datang lagi kepada Nabi Muhammad saw. keesokan harinya. Lalu Jibril shalat Shubuh bersama Nabi Muhammad saw. ketika suasana sedikit terang. Kemudian Jibril shalat Dhuhur bersama Nabi Muhammad saw. ketika bayang-bayang sama panjang dengan bendanya. Kemudian Jibril shalat Ashar ketika bayang-bayang dua kali panjang bendanya. Kemudian Jibril shalat Maghrib tepat ketika matahari sudah tenggelam dan diperbolehkan berbuka puasa. Lalu Jibril shalat Isya’ ketika waktu malam telah berlalu beberapa waktu. Kemudian Jibril berkata, ‘Waktu shalat yaitu antara waktu shalatmu yang kemarin dan waktu shalatmu hari ini.’” (HR. Nasa’i)
Baca Juga:
Rahasia Waktu Shalat Dhuha dalam Sabda Rasulullah Saw.
***
8. Hadits ‘Abdullah bin ‘Amr bin ‘Ash (Shahih)
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو : أَنَّ نَبِىَّ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ : إِذَا صَلَّيْتُمُ الْفَجْرَ فَإِنَّهُ وَقْتٌ إِلَى أَنْ يَطْلُعَ قَرْنُ الشَّمْسِ الأَوَّلُ ثُمَّ إِذَا صَلَّيْتُمُ الظُّهْرَ فَإِنَّهُ وَقْتٌ إِلَى أَنْ يَحْضُرَ الْعَصْرُ فَإِذَا صَلَّيْتُمُ الْعَصْرَ فَإِنَّهُ وَقْتٌ إِلَى أَنْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ فَإِذَا صَلَّيْتُمُ الْمَغْرِبَ فَإِنَّهُ وَقْتٌ إِلَى أَنْ يَسْقُطَ الشَّفَقُ فَإِذَا صَلَّيْتُمُ الْعِشَاءَ فَإِنَّهُ وَقْتٌ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ
Dari ‘Abdullah bin ‘Amr bin ‘Ash:
Bahwa Nabi Muhammad saw. bersabda, “Bila kalian melaksanakan shalat Shubuh, maka waktunya hingga mulai terbitnya ujung matahari. Kemudian bila kalian melaksanakan shalat Dhuhur, maka waktunya hingga datang shalat Ashar. Lalu bila kalian melaksanakan shalat Ashar, maka waktunya hingga matahari menjadi nampak kuning. Lalu bila kalian melaksanakan shalat Maghrib, maka waktunya hingga mega merah hilang. Kemudian bila kalian melaksanakan shalat Isya’, maka waktunya hingga tengah malam.” (HR. Muslim)
Baca Juga:
Inilah Keutamaan dan Dahsyatnya Waktu Shalat Shubuh
***
9. Hadits Abu Qatadah (Shahih)
عَنْ أَبِى قَتَادَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ فِى النَّوْمِ تَفْرِيطٌ ، إِنَّمَا التَّفْرِيطُ عَلَى مَنْ لَمْ يُصَلِّ الصَّلاَةَ حَتَّى يَجِىءَ وَقْتُ الصَّلاَةِ الأُخْرَى ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَلْيُصَلِّهَا حِينَ يَنْتَبِهُ لَهَا ، فَإِذَا كَانَ الْغَدُ فَلْيُصَلِّهَا عِنْدَ وَقْتِهَا . رواه مسلم
Dari Abu Qatadah, ia berkata:
“Rasulullah saw. bersabda, ‘Sesungguhnya tertidur itu bukan termasuk menyia-nyiakan shalat. Disebut menyia-nyiakan shalat itu bagi orang yang menunda-nunda waktu shalat hingga datang waktu shalat berikutnya. Barangsiapa melakukannya, hendaknya dia bersegera shalat ketika sadar. Adapun besok harinya, hendaknya ia tetap shalat pada waktunya yang asal.'” (HR. Muslim)
______________
Sumber:
Buku Rahasia 7 Waktu Shalat, Ahda Bina A., Lc., M.H.I.
Artikel: Afdhal Auqat as-Shalah.
Satu pemikiran pada “Kumpulan Hadits Khusus tentang Waktu Shalat”