Qawa’id Fiqhiyah 18: Rukhshah Tidak Boleh Diambil dengan Syak

الرُّخَصُ لَا تُنَاطُ بِالشَّكِّ

Ar-ru-kha-shu laa tu-naa-thu bis-syakk.

Rukhshah tidak boleh diambil dalam keadaan syak.

Contoh:

1. Orang yang mau pergi safar boleh menjamak shalat. Namun bila syak apakah akan berangkat atau tidak, maka dia tidak boleh menjamak dahulu, sampai yakin atau hampir yakin mau berangkat.

2. Bila tidak ada air, kita boleh tayamum sebagai pengganti wudhu. Bila kita belum pasti bahwa benar-benar tidak ada air, kita belum boleh pakai tayamum.

***

Catatan:

1. Syak adalah keadaan ragu antara iya dan tidak itu seimbang. Dalam keadaan ini rukhshah belum boleh diambil.

2. Zhan itu keadaan antara iya dan tidak lebih banyak iya. Tapi masih ada sedikit keraguan. Dalam keadaan ini rukhshah sudah boleh diambil.

3. Yaqin atau yakin itu sudah tidak ada keraguan sama sekali.

4. Kaidah ini ada kaitannya dengan kaidah:

اَلْمَشَقَّةُ تَجْلِبُ التَّيْسِيْرَ

Al-ma-syaq-qa-tu taj-li-but-tai-siir.

“Kesusahan itu mendatangkan kemudahan.”